What is the beginner’s mind and why is it a secret to a truly good life?
It is probably one of the most powerful secrets, one of the most powerful tools that you can learn on your path to happiness. It comes naturally to dogs and children, but we have unlearned and forgotten it.
Seeing with the eyes of a beginner, living with the mind of a beginner, is like drawing treasures out of a chest which never empties. Weiterlesen
Was verbirgt sich hinter Street Philosophy?
Aristoteles sagte vor fast 2.500 Jahren:
„Staunen veranlasste zuerst - wie noch heute - die Menschen zum Philosophieren.
Vielleicht muss man erstmal erklären was die Philosophie eigentlich ist, was sie kann und was sie unterscheidet von den Disziplinen die uns generell vielleicht etwas geläufiger sein mögen:
Philos, aus dem griechischen, der Freund; und Sophia, die Weisheit. Philosophie also die Liebe zur Weisheit… Sie folgt keiner vorgegebenen Methodologie, sondern basiert auf einer besonderen Art der Fragestellung und das was uns begeistert, und warum wir die Philosophie „auf die Straße“ bringen wollen ist, dass die Philosophie frei ist von Dogmen, von Absolutheit, von vorgefertigten Antworten. Es gibt kein „richtig“ und kein „falsch“.
Silvester ist längst vorbei, und damit meistens auch die Champagner Laune; dieser Augenblick des Prickelns um Mitternacht herum, im Glas, wie auch im Bauch. Wie wird wohl das Jahr werden? Ein gutes, wenn auch diffuses Gefühl.
Wir sollten das gute Gefühl unbedingt ins neue Jahr retten. Wir kennen zur Genüge Wut, Angst, Ärger und Schmerz. Wie wäre es aber mit Emotionen wie Freude, Zufriedenheit, Begeisterung, Nähe, Liebe? Wir dürfen uns wohlfühlen, uns freuen. Wir sollten auf unser Bauchgefühl hören, und gelegentlich die Vernunft ausschalten. Im Bauch prickelt es eher. Das müssen wir weder analysieren noch rechtfertigen.
Philosophie und Gefühle sind nicht Kontrahenten, und Emotionen schließen Vernunft nicht aus. Weiterlesen
Der Jahreswechsel bietet oft die perfekte Gelegenheit die Selbstverständlichkeiten und Beschränkungen des Alltags neu zu überdenken.
Bestenfalls bieten die Tage zwischen den Jahren Zeit sich zu erholen und auszuruhen und so einen frischen Blick auf die Dinge zu gewinnen. Vielleicht setzt man sogar Prioritäten neu, fasst neue Vorsätze. Bis man dann allzu oft und viel zu schnell nach den Feiertagen vom Alltag wieder eingeholt wird, alle guten Vorsätze vergisst und alles beim Alten ist.
Das Nachdenken über sich selbst und seinen eigenen Weg als eine Form der Selbsterkenntnis brauchen diesen Abstand vom Alltag. Weiterlesen
„Der Gerechte also ist glückselig und der Ungerechte elend.“
In diesem Satz geht es weit mehr als nur um Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit. Es geht um das gute Leben an sich, von dem Sokrates, wie nahezu alle antiken Philosophen überzeugt war, dass das gute und glückselige Leben kein Zufall oder ein Schicksal sei, sondern, dass es bewusst vom Einzelnen gewählt und verfolgt werden müsse.
Für das gute und glückselige Leben ist der Mensch verantwortlich, weil Glück kein dauerhaft positives Erleben eines bestimmten Zustands ist, sondern die Fähigkeit, auch gut mit den Unbill des Daseins umgehen zu können. Weiterlesen
Dankbarkeit – eine Begegnung mit Bruder David Steindl-Rast
Nach außen hin scheint die Vorweihnachtszeit alles andere als eine Zeit der Dankbarkeit. Wir fragen uns, warum wir erneut dem ‚ganz normalen Wahnsinn‘ erliegen, uns von der Hektik anstecken lassen und uns nicht darauf besinnen können, was diese Zeit wirklich bedeuten sollte.
Wir Menschen geben uns nicht gerne dem Ungewissen hin, wir möchten in alle Richtungen abgesichert sein, erst recht in Zeiten der Verunsicherung, die um uns herum geballt ausgebrochen sind. Sich auf das Ungewisse einzulassen verlangt Mut und Vertrauen. Vertrauen in unsere unmittelbare Umgebung und vor allem zu uns selbst.
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Wir enden unser Philoskop nicht mit einer Geburtstagserinnerung, sondern passend zum Jahresende mit einem Todestag. Am 10. oder 11. Dezember des Jahres 1198 verstarb einer der größten arabischen Philosophen, der wie kaum ein anderer das abendländische Denken im Hochmittelalter beeinflusste.
Averroes wie ihn der lateinisch sprachige Westen nannte, war Arzt, Richter und Philosoph. Durch seine starke Fokussierung auf die Vernunft geriet er mehrmals in seinem Leben mit der islamischen Orthodoxie in Konflikt. Weiterlesen
„Philosophie ist Einübung ins Sterben.“
Wer diesen Satz aus dem Phaidon-Dialog liest, wird sich vermutlich erstaunt die Augen reiben.
Ist Philosophie nicht die Kunst des guten Lebens, ist sie nicht die Disziplin, die sich um Wahrheit und Erkenntnis bemüht?
War Sokrates etwa ein lebensmüder Nihilist, der aus Verzweiflung über das Leben, dessen Sinn nur im Tod finden konnte?
Diese Option können wir sicher ausschließen. Weiterlesen
Thích Nhât Hanh sagt, dass wir akzeptieren müssen, dass die menschliche Zivilisation in der Lage ist sich selbst zu zerstören („The miracle is to be alive“).
Die Vorkommnisse vom vergangenen Wochenende zeigen dies in grausamer Weise auf.
Doch Thích Nhât Hanh betont, dass diese Erkenntnis uns nicht in Verzweiflung stürzen dürfe, sondern dazu führen müsse, dass wir alles tun um dies zu verhindern („Smile to the cloud in your tea“). Dies bezieht er sowohl auf die Bedrohung durch die Zerstörung unserer Umwelt, als auch auf die Bedrohung durch Krieg oder Terror.
„Der gesunde Menschenverstand ist nur eine Anhäufung von Vorurteilen, die man bis zum 18. Lebensjahr erworben hat“, sagte Albert Einstein.
Und dennoch hat der Verstand landläufig noch immer einen sehr hohen Stellenwert und soll gerade bei wichtigen Entscheidungen den Ausschlag geben.
Alle kennen wir die Aufforderung: „Mach den Mund erst auf, wenn Du Deinen Verstand eingeschaltet hast!“ - und das scheint überaus vernünftig.
Gerade wir Frauen haben in den letzten Jahrzehnten hart daran gearbeitet, Verstand und Vernunft stets im Gepäck mitzuführen, Weiterlesen
